Грабители и убийцы просили помощи у бога, нарушая при этом его заповеди
Удивительно, но многие уголовники, несмотря на то, что в своей повседневной жизни большинство из них регулярно нарушают такие заповеди Господни, как «не убий» и «не укради», считают себя верующими людьми. И в подтверждение лояльности к православной вере они выкалывают на своих грешных телах изображения святых Господа и Богородицы.
«Чти отца и мать свою…»
Воры и грабители считают изображения Спасителя и Матери Божьей своего рода оберегом. При этом их ничуть не смущает то, что подобные татуировки находятся по соседству с другими, порой совершенно неприличными по содержанию.
Часто изображения святых и Господа сопровождаются поучительными надписями, и если бы их владельцы следовали этим словам, то они
никогда бы не попали в места не столь отдаленные. Часто уголовники как бы раскаиваются в совершаемых ими грехах. Например, на татуировке-обереге, которую выколол себе воровской авторитет Ермак, есть такие слова: «Молись Богу и чти отца и мать свою, проси у них прощения». Впрочем, эта назидательная надпись не помогла Ермаку - по Указу ПВС СССР от 4 июня 1947 года он получил 20 лет лишения свободы.
Не забывать Бога и своих родителей призывает надпись на наколке одного из старых воров, сделанная еще в 50-е годы прошлого века. Похоже, что и она не пошла впрок - ее владелец получал один срок за другим, десятилетиями не вылезая из мест лишения свободы, где в конце концов и умер.
Интересна татуировка уголовника по кличке Белый. Он был осужден на 25 лет по Указу ПВС СССР от 4 июня 1947 года за хищение государственного имущества. Со своими подельниками Белый совершил кражу продуктов питания с воинского склада в Иркутске.
Арестант выколол у себя на левой стороне груди репродукцию «Сикстинской мадонны» Рафаэля. Вокруг этого изображения была надпись, поясняющая историю жизни этого уголовника. Мать Белого была осуждена к пяти годам лагерей по печально знаменитому указу «о трех колосках».
Ангел-хранитель вора.
Часто призывы о помощи и спасении уголовник в выколотых у него татуировках обращает к своему ангелу-хранителю. Например, в 50-60-е годы прошлого века были распространены изображения ангелочков, которые с небес смотрели на творящиеся на нашей грешной земле безобразия.
Коленопреклоненная фигура ангела с раскрытой Библией в руках символизировала этой татуировки и его просьбу к ангелу-хранителю не оставить недостойного раба Божьего в своей милости.
Впрочем, часто набожности уголовников хватало ненадолго. И на их теле появлялись татуировки откровенно богохульные, с изображениями, священными для каждого христианина, но в сопровождении кощунственных словосочетаний и нецензурных выражений.
Сергей Щукин.
